Будьте Обращенными. Дэниэл Роудс

Под конец служения Иисуса Христа, когда Он передавал эстафету Своим ученикам, Он сказал Петру: “и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих” (Луки 22:32).

Господь говорил: “Петр, когда ты обратишься, утверди своих братьев”. Хотя Петр следовал за Господом несколько лет и был членом группы самых близких ко Христу людей, но он не был обращен. Существуют люди, которые годами считают себя христианами и которые так никогда и не обратились. Похоже, что есть люди, которые входят в церковь через черный ход, вращаются среди христиан и которые никогда не пережили настоящего обращения. Такая ситуация вызывает множество разочарований в церквах по всему миру.

Библия объясняет нам, что значит быть по настоящему обращенным: “19 Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, 20 да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа” (Деяния 3:19-20). Какое чудесное обетование: наши грехи загладятся, т.е. будут сняты. Но какое условие для того, чтобы это произошло? Покаяние. Покаяние означает мыслить по-новому или изменить направление движения. Когда вы покаялись и обратились, тогда ваши грехи прощены и заглажены заслугами и драгоценной кровью нашего Господа Иисуса Христа. Вы отделяетесь от мира и вступаете в прекрасные отношения с Господом. Ваша воля сокрушена и вы ищете того, чтобы в вашей жизни осуществилась воля Божья.

У псалмопевца Давида в сердце было желание видеть людей обращенными, когда он писал: “Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся” (Псалом 50:15). Когда вы обращены, вы будете желать видеть других людей обращенными. Каждый нуждается в обращении и в познании путей Божиих.

Дэниэл Роудс

Молитвенное пробуждение 1857 года в Америке

– выдержки из книги Уэсли Дювала

Prayer in church from flickrТихого и ревностного 46-летнего бизнесмена в Нью-Йорке 1 июля 1857 назначили миссионером голландской церкви в центре Нью-Йорка. Джеремайа Лэмфьер обратился в 1842 г. в бродвейской Скинии (Broadway Tabernacle), церкви Finney’s, построенной в 1836 г.

Лэмфьер чувствовал, что Бог его ведет к тому, чтобы начать еженедельные полуденные молитвенные собрания, на которых деловые люди могли бы встречаться для молитвы. Любой мог посетить это собрание, зайти то ли на несколько минут то ли на целый час. Молитвы были сравнительно краткими. Группа Лэмфьера встречалась на третьем этаже старой Северной голландской реформатской церкви на Фултонской улице в Нью-Йорке.

Лэмфьер напечатал несколько листовок, объявляющих о молитвенных встречах под названием “Как часто мне нужно молиться?”

В первый день, 23 сентября 1857 г., Лэмфьер молился один где-то полчаса. Но к концу часа шесть человек из по крайней мере четырех деноминаций присоединились к нему. В следующую среду их было двадцать. 7 октября было почти сорок. Собрания были столь благословенны, что они решили встречаться ежедневно. Через неделю присутствовало более ста человек, включая многих неспасенных, которых обличал Святой Дух в их грехах.

За месяц пасторы, посещавшие полуденную молитву на Фултонской улице, начали утренние молитвенные встречи в своих собственных церквах. Скоро места, где проходили встречи, были переполнены. Мужчины и женщины, молодые и старые из всех деноминаций встречались и молились вместе. Эти встречи изобиловали любовью ко Христу, любовью к собратьям-христианам, любовью к молитве и любовью к свидетельству. Посещавшие собрания испытывали удивительное ощущение присутствия Бога. Они молились об определенных людях, ожидали ответов на молитвы и получали ответы.

Газеты начали сообщать о встречах и о необычном духе молитвы, который был очевиден. В течение трех месяцев подобные встречи возникли по всей Америке. Тысячи начали молиться на этих богослужениях и в своих собственных домах… К концу марта более шести тысяч человек ежедневно встречались на молитвенных собраниях в Нью-Йорке.

Встречи начались в феврале в Филадельфии. Скоро Джейнс холл был переполнен, и встречи проводились в полдень каждый день в общественных и концертных залах, пожарных депо, по домам и в палатках. Весь город источал дух молитвы.

Почти одновременно полуденные молитвенные встречи возникали повсюду в Америке – в Бостоне, Балтиморе, Вашингтоне (округ Колумбия), Ричмонде, Чарлстоне, Саванне, Мобиле, Новом Орлеане, Виксбурге, Мемфисе, Сэнт-Луисе, Питсбурге, Цинциннати, Чикаго и во множестве других городов, городков и в сельских районах. К концу четвертого месяца молитвенный пыл, пылал по всей стране. Это была удивительная и великолепная демонстрация верховной работы Святого Духа и ревностное повиновение Божьего народа.

НЕВИДИМОЕ ОБЛАКО ПРИСУТСТВИЯ БОГА

Присутствие Святого Духа, казалось, висело как невидимое облако над многими областями Соединенных Штатов, особенно на восточном побережье. Время от времени это облако присутствия Бога даже казалось, простирается над морем. Люди, находившиеся на судах, приближающихся к восточному побережью время от времени чувствовали торжественное святое влияние, даже за сто миль от берега,даже не зная, что происходило в Америке.

На борту одного судна пробуждение началось прежде, чем это судно достигло побережья. Люди на борту начали чувствовать присутствие Бога и свою собственная греховность. Святой Дух обличал их, и они начали молиться. Когда судно вошло в гавань, капитан сигнализировал: “Направьте к нам священнослужителя.” Другое маленькое коммерческое судно прибыло в порт, на котором капитан и каждый член команды пережили обращение за 150 миль от берега. Корабль за кораблем прибывал с той же самой историей: их пассажиры и команда обличены во грехе и обратились ко Христу прежде, чем они достигли американского побережья.

Continue reading Молитвенное пробуждение 1857 года в Америке