Приманка сатаны. Джон Бивер

Введение

Любой человек, когда-либо ставивший капканы на животных, знает, что для успешной работы капкана, необходимы две вещи: во-первых, капкан должен быть спрятан, в расчете на то, что животное не заметит его, и, во-вторых, в нем должна быть приманка, заманивающая животное в его смертоносные челюсти.

Сатана, враг душ наших, расставляя свои самые обольстительные и смертоносные капканы, использует обе эти уловки. Его капканы спрятаны, но приманка находится на виду.

Сатана и его бесовские легионы не являются настолько глупыми, как считают многие люди. Они хитры, коварны и искусны в обольщении. Сатана утончен в своих действиях, он проворен и изобретателен. Не забывайте, что он умеет маскироваться под ангела света. Если мы не научены Словом Божьим отличать добро от зла, мы не можем распознать его ловушек.

Одной из его наиболее обольстительных приманок, с которыми сталкивается каждый христианин, является обида. На самом деле обида не является смертоносной сама по себе, если она продолжает оставаться в капкане. Но если мы подбираем ее, поглощаем и пропитываем ею наши сердца, мы становимся обиженными. Обиженные люди производят много плода, такого как боль, гнев, ярость, ревность, сварливость, раздор, горечь, ненависть и зависть. Люди, ухватившиеся за обиду, пожинают следующие последствия: оскорбления, нападки, раны, разделения, распад взаимоотношений, предательство и отступничество.

Часто, принявшие обиду даже не осознают того, что попили в ловушку. Они не замечают своего ужасного состояния из-за того, что все их внимание приковано к тому, как плохо с ними поступили. Они отказываются смотреть правде в глаза. Самая эффективная уловка врага ослепить нас – заставить сосредоточить все внимание на самих себе.

Эта книга разоблачает этот смертельный капкан и показывает, как можно избежать его хватки и быть свободным. Свобода от обид является крайне важной для каждого христианина, потому что Иисус сказал, что невозможно жить в этом мире, не подвергаясь обидам или соблазнам (Лук 17:1).

В церквях США и других стран, в которых и проповедовал это послание, больше половины всех слушавших откликались на мой призыв к покаянию. Это довольно-таки большой процент, но тем не менее, это не все. Гордость удерживает многих людей, мешая им правильно отреагировать на это послание. Я видел, как люди исцелялись, освобождались, исполнялись Святым Духом и получали ответы на свои молитвы, когда они высвобождались из этого капкана. Обычно они рассказывают, что годами искали то, что получили за одно мгновение, как только стали свободными.

К концу двадцатого столетия в церкви очень сильно умножились знания о Боге. Но, несмотря на такой рост, создается впечатление, что сейчас мы переживаем еще больше разделений среди верующих, лидеров и членов христианских общин.

И вот причина: обида пустила большие и глубокие корни из-за отсутствия истинной любви. “Знание надмевает, а любовь назидает” (1 Кор 8:1). Много верующих угодило в эту обольстительную ловушку, и мы считаем это нормальным.

Однако перед пришествием Христа, истинные верующие будут настолько едины, как не были никогда раньше. Я верю, что бесчисленное множество людей в наши дни будут освобождены из капкана обиды. Это станет одним из самых главных звеньев в пробуждении, которое охватит всю страну. Неверующие будут узнавать Иисуса через нашу любовь друг ко другу, из-за отсутствия которой они не могли увидеть Его раньше.

Я не считаю, что нужно писать книгу только лишь для того, чтобы что-нибудь написать. Бог зажег это послание в моем сердце, и я вижу его созревающий плод. Один пастор сказал мне после служения, на котором я проповедовал : “Я никогда не видел, чтобы так много людей освобождалось за одно собрание”.

Бог коснулся моего сердца и сказал, что это только начало. Многие будут освобождены, исцелены и восстановлены, когда будут читать эту книгу и проявлять послушание указаниям и побуждениям Святого Духа, обращенным к ним. Я верю, что во время чтения Учитель и Утешитель будет обращать лично к вам. Когда Он будет это делать, слово, данное через откровение Духа, принесет огромную свободу в вашу жизнь и служение.

Давайте вместе помолимся перед началом вашего чтения:

Отец, во имя Иисуса, я прошу Тебя, открой мне Свое слово Духом Твоим, когда я буду читать эту книгу. Открой мне все скрытые области моего сердца, мешавшие мне познавать Тебя и служить Тебе более эффективно. Я принимаю обличение Твоего Духа и прошу Твою благодать, чтобы мне исполнить то, что угодно Тебе. Да приду я к более близкому познанию Тебя благодаря слышанию Твоего голоса при чтении этой книги.

ГЛАВА 1. Я ОБИЖЕН?

Наша ответная реакция на обиду определяет наше будущее.

“Невозможно не придти обидам” (Лук 17:1, пер. с англ.).

Путешествуя  по США в целях служения, я видел одну из самых смертоносных и обольстительных ловушек врага, порабощающую бесчисленное количество христиан, разрывающую их взаимоотношения и расширяющую существующие барьеры и пропасти. Этой ловушкой является обида.

Continue reading Приманка сатаны. Джон Бивер

Пробыл ли Иисус во гробе трое суток?

Матфея 12:40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

Вас никогда не озадачивали эти слова Христа? Он пророчествовал о том, что будет находиться в сердце земли три дня и три ночи. Он был распят и похоронен в гробнице в пятницу: «Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал [Пилат] Иудеям: се, Царь ваш!» (Иоанна 19:14). Он покоился во гробе в субботу, и в утро первого дня недели [наша суббота после захода солнца или раннее утро в воскресенье] восстал из мертвых: «Воскреснув рано в первый [день] недели, [Иисус] явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов» (Марка 16:9). Получается три дня (пятница, суббота, воскресенье) и две ночи (с пятницы на субботу и с субботы на воскресенье) или по нашему счислению дней двое неполных суток – с вечера пятницы до утра воскресенья. Как же так? Ведь Христос не мог ошибиться. Как же понимать Его слова из Евангелия от Матфея?

Ричард и Татьяна Ноэль

Сегодня мы предложим на ваше рассмотрение информацию, которая существенно поможет в понимании этого вопроса.

Меня (Татьяну) заботил этот вопрос, я молилась о том, чтобы Господь помог мне понять эту хронологию. И Он ответил на молитву и дал мне откровение, когда мы с мужем читали книгу Деяний Апостолов, 10-ю главу. В этой главе сообщается о том, как апостол Петр видел видение, в результате которого он отправился из Иоппии в Кесарию в дом римского центуриона Корнилия, чтобы сообщить ему благую весть. Для более четкого представления о содержании хорошо, если вы прочтете всю главу самостоятельно, а я приведу из нее лишь часть.

В этой главе Господь обратил мое внимание на последовательность событий и сколько дней они заняли.

Деяния Апостолов 10:1-3 В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским, 2 благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу. 3 Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий!

Итак, Корнилий увидел ангела около девятого часа. Хотя в главе не указывается, какой именно это был день недели, для большей доступности условно назовем его понедельником. Итак, события начинаются в понедельник около 9 часов.

7 Когда Ангел, говоривший с Корнилием, отошел, то он, призвав двоих из своих слуг и благочестивого воина из находившихся при нем 8 и, рассказав им все, послал их в Иоппию.

В тот же день (понедельник) Корнилий посылает своих слуг к Апостолу Петру в Иоппию.

9 На другой день, когда они шли и приближались к городу, Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться.

На следующий день, т.е. во вторник Петр молился около 6 часов. Continue reading Пробыл ли Иисус во гробе трое суток?

Вера в отличие от фантазии

Разоблачение духа фантазии

Часть 1.

Апостол Рубен Эш. Apostle Reuben EshИезекииль был истинным пророком Божьим, он говорил от Господа, говорил правду. Приходит группа людей, и Господь предостерегает Иезекииля: “Эти люди допустили идолов в свое сердце”:

“Посему говори с ними и скажи им: так говорит Господь Бог: если кто из дома Израилева допустит идолов своих в сердце свое и поставит соблазн нечестия своего перед лицем своим, и придет к пророку, — то Я, Господь, могу ли, при множестве идолов его, дать ему ответ?” (Иез 13:4).

Люди приходят к Господу или к пророку за словом Господним. Господь предостерегает их и говорит: если у вас есть идолы в сердце, с вами будут говорить согласно идолам в вашем сердце.

Господь предостерегает нас: если у вас есть определенные желания в сердце, которые не от Бога, тогда вы ищите подтверждения этого желания у Бога, и когда приходит слово, то оно подтверждает это желание и вы интерпретируете слово в пользу вашего желания.

Описанное в 13-14 главах книги Иезекииля являлось нечистым духом, действующим в так называемых пророках. Этот дух – дух вымысла или фантазии.

Господь сказал мне: “Люди действуют не по вере, а по фантазии”. Он сказал, что причина, по которой люди заходят в сферу фантазии та, что они не смотрят в лицо реальности. Вера начинается с осознания реальности ситуации. Фантазия – это больше желание и надежда. Существует большая разница между верой и фантазией.

У кого есть Библии, откройте вместе со мной книгу Иезикииля 13 главу. Я начну читать с первого стиха:

“1.И было ко мне слово Господне:
2. сын человеческий! изреки пророчество на пророков Израилевых пророчествующих, и скажи пророкам от собственного сердца: слушайте слово Господне!
3. Так говорит Господь Бог: горе безумным пророкам, которые водятся своим духом и ничего не видели!
4. Пророки твои, Израиль, как лисицы в развалинах.
5. В проломы вы не входите и не ограждаете стеною дома Израилева, чтобы твердо стоять в сражении в день Господа.
6. Они видят пустое и предвещают ложь, говоря: `Господь сказал’; а Господь не посылал их; и обнадеживают, что слово сбудется.
7. Не пустое ли видение видели вы? и не лживое ли предвещание изрекаете, говоря: `Господь сказал’, а Я не говорил?”

Примечательно что то, о чем говорится в этих стихах, имело место в израильском народе, где присутствовала религиозность, церковь и пророки Божьи. Но также там были пророки Израиля, которые приносили вести, которые они называли словом Господним, но они таковым не являлось. И здесь, в книге Иезекииля, Господь говорит, что эти пророки пророчествуют сами от себя, они следуют своему собственному духу. Они говорят: “Господь сказал”, когда Господь не говорил. Думаю, любой из нас, знакомый с церковным миром наших дней, осознает и понимает, что это не было исключительной особенностью времен Иезекииля, но наверняка происходит также и в наши дни. Многие люди говорят хорошее во Имя Господне, когда Господь такого не говорил. Они говорят от своего собственного сердца, они следуют своему собственному духу, они следуют своим собственным желаниям, созданных ими и которым они позволяют проявляется в их жизни. Теперь перейдем к следующей главе. Глава 14, стих 1:

1.И пришли ко мне несколько человек из старейшин Израилевых и сели перед лицем моим.
2. И было ко мне слово Господне:
3. сын человеческий! Сии люди допустили идолов своих в сердце свое и поставили соблазн нечестия своего перед лицем своим: могу ли Я отвечать им?

Я хочу, чтобы вы увидели эту картину. Иезекииль был пророком, истинным пророком Божьим, он знал сердце Бога, он говорил от Господа, говорил целенаправленно, говорил правду. И люди шли к нему, поскольку они признавали его пророком, испрашивали через него Господа, и он передавал им слово Господне. Здесь происходит вот что. Приходит группа людей, и Господь предостерегает Иезекииля. Он говорит: “Эти люди допустили идолов в сердце свое”. Continue reading Вера в отличие от фантазии

Что такое благодать

Дэниэл Роудс. Что такое благодать Апостол Дэниэл Роудс

Недавно я искал Господа и попросил Его показать мне, чего недостает в жизни большинства христиан. Почему мы не добиваемся бо́льших успехов для Господа? Почему наши молитвы не достигают цели? Почему так мало людей рождается свыше и одерживают победу над грехом? Где сила, способная помочь нам увидеть множество людей, переживших избавление? Господь ответил: “Вам нужна благодать”.

Что? Мне нужна благодать? Господь сказал: “Благодать – не то, чем вы ее считаете. Я открою тебе понимание силы благодати”.

Я углубился в Слово Божье и начал тщательное исследование благодати. Чем больше я изучал эту тему, тем более взволнованным становился. Большинство из нас научены, что благодать означает лишь незаслуженную милость. Другие полагают, что благодать разрашает неправедно жить и покрывает грехи. Я обнаружил, что благодать – одна из величайших тайн, сокрытых от церкви. По мере нашего изучения темы благодати вы поймете: она превосходит то, что большинство современных людей когда-либо знало или испытывало.

Господь сообщил мне, что это будет самая важная весть, которой я когда-либо учил. Люди должны понять, что всё в жизни испытывает на себе воздействие благодати. Вы нуждаетесь в благодати, чтобы жить, чтобы иметь мир в семье и чтобы справиться с проблемами. Вы нуждаетесь в ней дома, на работе и распоряжаясь деньгами. Нам никогда ещё таким образом не преподавали благодать.

Благодать – дар от Бога. Книга пророка Захарии 12:10 описывает ее как духа благодати: “А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце“. Бог предлагает нам эту благодать. Он не только хочет дать нам Свою благодать, но Он хочет также наполнить нас Своей славой и всем добрым: “Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ” (Псалом 83:12).

Continue reading Что такое благодать

Молитесь за себя

            Молитвенный Образец

1. Молитесь о том, чтобы Бог исследовал и освятил ваше сердце

Псалом 138:23: Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный.

Дорогой Небесный Отец, Ты пригласили меня быть частью невесты Христовой, и только Ты можешь сделать меня достойным этого призвания. Исcледуй мою жизнь и мое сердце и находи все, чем Ты недоволен, будь то пустые фантазии, недостатки характера, неосвященные эмоции, злые желания, похоть, неправильные отношения, непокорность или какие-то скрытые грехи. Даруй мне, пожалуйста, обличение и раскаяние, чтобы положить секиру к корню этих грехов. Даруй мне быть полностью освященным Кровью Иисуса, омытием Слова Божьего и действием возрождения Святым Духом.

2. Молитесь о любви к Истине

Луки 8:15: а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении.

Дорогой Небесный Отец, Ты велел мне: “берегитесь, чтобы кто не прельстил1 вас”. Я прошу у Тебя проницательности и способности различать и знать Истину, знать разницу между мирской мудростью и мудростью, сходящей свыше. Вложи в мое сердце любовь к истине и помоги мне принять ее, не обижаясь. Я нуждаюсь в помощи Твоих служебных духов2 мудрости, знания, понимания, совета, рассудительности и страха Божьего, чтобы я стал быстро и легко понимать и узнавать Твои пути.

3. Молитесь о здоровой жизни

Исход 23:25-26: 25 служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой и воду твою; и отвращу от вас болезни. 26 Не будет преждевременно рождающих и бесплодных в земле твоей; число дней твоих сделаю полным.

Дорогой Небесный Отец, спасибо за имя Иисуса, имя, которое превыше и больше любого имени или названия любой болезни, недуга или наследственного заболевания. Во имя Иисуса я прошу Тебя дать мне исцеляющую силу и защиту, исходящую от Твоего Царствия для освобождения от зла и недугов. Сохрани мое тело, душу и дух, чтобы таким образом я мог служить Тебе полной и здоровой жизнью или до возвращения Иисуса. Благослови все части моего тела: кожу, внутренние органы, мышцы, мозг, кости, пищеварительную, дыхательную, мочеполовую, нервную и кровеносную системы.

4. Молитесь о Безопасности и Защите

Псалом 90:14-15: За то ,что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его, и прославлю его.

Дорогой Небесный Отец, спасибо Тебе за небесных ангелов и за кровь Иисуса, покрывающую мою жизнь. Именем Иисуса и силой ломимого тела Христа я разрушаю вражеские планы в моей жизни. Ни одно оружие, направленное против меня, не будет успешным, от кого бы оно ни исходило – будь то от сатаны или от злого человека. И я осуждаю всякий язык, который будет состязаться со мной на суде3.

Направляй стопы мои, исправляй меня, когда я заблуждаюсь, и сохрани меня в безопасности Твоей. Защити меня и мою собственность во время любых природных, сверхъестественных или техногенных бедствий. Не позволь никакому злу случиться со мной во время голода, засухи, войны, эпидемий, мора, разрушений, гонений или любых других бедствий; избавь меня согласно Твоему обетованию в Псалме 90.

5. Молитесь о благодати, чтобы исполнить Божье призвание

2 Петра 1:10: Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь.

Дорогой Небесный Отец, Ты призвал меня к высшему званию. Для того, чтобы исполнить это звание и оказать влияние на всех тех, на кого Ты призвал меня повлиять, мне необходима Твоя благодать. Даруй мне как полноправному наследнику, усердия для постижения полноты наследия святых. Не позволь мне духовно остыть, чтобы мне не остаться недостойным4.

Даруй мне мужество и смелость быть верным и послушным истинному Евангелию. Дай мне милосердия, любви, сострадания и чтобы я был способен побуждать других служить Тебе. Позволь мне учить других посредством поощрения, наставления, назидания и предостережения, посредством Слова и с помощью Святого Духа. Но самое главное, помоги мне быть примером для верующих своим образом жизни, своими убеждениями и близостью с Тобой.

6. Молитесь о силе преодолеть искушение

1 Коринфянам 10:13: Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.

Дорогой Небесный Отец, как верующий я подвергался испытаниям и искушениям. Порой я не выдерживал испытания и не мог противостоять искушению. Я не прошу Тебя убрать искушения, но прошу удалить похоть глаз, похоть плоти и житейскую гордость5 из моего сердца. Замени их на печаль ради Бога и сожаление о грехе; помоги мне видеть грех крайне грешным6. Снаряди меня всеоружием Божиим для борьбы, чтобы мне противостать козням дьявольским7 и искушению согрешить. Помоги мне быть преданным Твоему Царству во всем ,что я делаю.

7. Молитесь о возрастании в полноте Божьей

Ефесянам 3:19: и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.

Дорогой Небесный Отец, усиль во мне голод по духовному и желание к духовным вещам. Пусть во мне возрастет присутствие и водительство Святого Духа. Дай мне исполниться плодами Духа в моей жизни, особенно любовью, радостью и миром. Пусть дары Духа проявятся с большей ясностью, силой и точностью. По мере того как знание увеличивается на земле, расширь мою мудрость, знание и понимание Твоего святого слова. Пусть всякий ропот, жалобы и злословие сменятся благодарностью и духом поклонения Царю Царей и Господу Господствующих.

Апостол Рубен Эш

Данная публикация представляет собой перевод печатного материала, розданного во время проповеди “Молитесь за себя” – Pray For Yourself. Оригинал проповеди на английском языке (текст и аудио) – см. ЗДЕСЬ – http://noelrt.com/?p=1099

English language original Pray For Yourself by Apostle Reuben Esh is HERE – http://noelrt.com/?p=1099

Перевод с английского Татьяны Ноэль-Цигульской и Елены Брэдбэри

Чтобы попасть на главную страницу, нажмите на заголовок сайта вверху - "Помощь свыше" или на ссылку http://noelrt.com/ - - In order to get to the home page please either click on the Header "Help from above" or on this text
  1. не обманул – Здесь и далее примечания переводчика [-]
  2. Евреям 1:13-14. 13 Кому когда из Ангелов сказал [Бог]: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? 14 Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение? [-]
  3. Исаия 54:17 CRV Но оружие, выкованное для войны с тобой, не добьется победы, и всякий, кто посмеет тебя обвинять на суде, будет тобой обличен! Такая доля дарована рабам Господа. Я Сам ниспошлю оправдание им! – говорит Господь. RST Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде,– ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь. UKR Жодна зброя, що зроблена буде на тебе, не матиме успіху, і кожнісінького язика, який стане з тобою до суду, осудиш. Це спадщина Господніх рабів, а їхнє оправдання від Мене, говорить Господь! [-]
  4. 1 Коринфянам 9:27: но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным [-]
  5. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. 1 Иоанна 2:16 [-]
  6. RST Римлянам 7:13 Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди. [-]
  7. Ефесянам 6:11 Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских. [-]

Сподобиться избежать всех будущих бедствий

«Итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих [бедствий] и предстать пред Сына Человеческого».  (Луки 21:36)

Апостол Рубен Эш

Происходящее в реальности:

Евангелие от Луки 21:31:

31 Так, и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие.32 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет; 33 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. 34 Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, 35 ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному; 36 итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих [бедствий] и предстать пред Сына Человеческого.

Обетование последнего времени: Псалом 121:

1 Возвожу очи мои к горам. Откуда придет помощь моя?

2 Помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю.

3 Не даст Он поколебаться ноге твоей, не воздремлет хранящий тебя;

4 не дремлет и не спит хранящий Израиля.

5 Господь – хранитель твой; Господь – сень твоя с правой руки твоей.

6 Днем солнце не поразит тебя, ни луна ночью.

7 Господь сохранит тебя от всякого зла; сохранит душу твою [Господь].

8 Господь будет охранять выхождение твое и вхождение твое отныне и вовек.

№ 1) Избежание голода и смерти

Происходящее в реальности: Евангелие от Луки 21:11: будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба.

Обетование последнего времени: Псалом 33: 18 Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его, 19 что Он душу их спасет от смерти и во время голода пропитает их.

№ 2) Избежание массового уничтожения

Происходящее в реальности: Откр 6:4 И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.

Обетование последнего времени: Псалом 90:7 Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: 8 только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым.

№ 3) Избежание зла и язв

Происходящее в реальности:

Откр 6: 8 И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя „смерть “; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли-умерщвлять.

Обетование последнего времени: Псалом 90: 10 не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; 11 ибо Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих.

Continue reading Сподобиться избежать всех будущих бедствий

Доктрина святилища (следственного суда) – приобретение или помеха?

Традиционное истолкование Даниила 8:14 святилища и следственного суда, породившим церковь адвентистов седьмого дня…, является объектом больших дебатов и критики как со стороны адвентистов, так и не-адвентистов. Эта доктрина вызывает больше споров, чем все остальные адвентистские аспекты вероучения вместе взятые. То же самое справедливо по отношению к церковным взысканиям по доктринальным основаниям, к уходам из церкви и к затратам времени, внимания и средств, отвлекающим адвентистскую церковь от ее миссии в мире.

Рэймонд Коттрелл,

доктор богословия1

Многократно и постоянно демонстрировалось, что рукоположеный служитель может верить в то, что Христос являлся сотворенным существом (а не Богом в полном смысле слова) или в возможность заработать спасение преданным соблюдением Десяти Заповедей, или в то, что Бытие 1 не является буквальным отчетом истории сотворения, происшедшим 6 тысяч лет назад, и при этом его не будут наказывать и принуждать сдать свои полномочия священнослужителя. Но можно многократно и постоянно наблюдать, что рукоположеному служителю нельзя подвергать сомнению даже про себя достоверность традиционной интерпретации Даниила 8:14 без того, чтобы его не лишили сана. Как будет отмечено ниже, в нескольких случаях почти полувекового стажа верного служения церкви было недостаточно для смягчения этого результата.

В связи с этим имеется необходимость пересмотреть происхождение, историю и методологию доктрины о святилище, исследовать ее на основании принципа «только Библия» и признанных принципов библейской интерпретации, а также изучить процедуры, посредством которых мы сможем избежать повторения травматического опыта, пережитого церковью в прошлом, и извлечь из него полезные уроки.

В этой статье я стремился не пользоваться герменевтической терминологией, включая транслитерацию древнееврейских слов, используемых исследователями Библии. Я использовал транслитерацию для того, чтобы люди, незнакомые с библейским древнееврейским языком, могли получить примерное представление о звучании древнееврейских слов.

В статье имеются такие части:

ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ИСТОРИЯ ДОКТРИНЫ СВЯТИЛИЩА

(нумерация страниц в напечатанном документе доступна на San Diego Forum).

1. Формирование доктрины о святилище . . . Страница 2
2. Э.Г. Уайт и доктрина о святилище . . . . . . . . .             3
3. Шесть лидеров церкви, ставившие под вопрос доктрину о святилище . . . . . . . . 5
4. Продолжающиеся потери в связи с доктриной святилища . . 7
5. Не-адвентистская реакция на доктрину о святилище 11
6. Мой личный опыт доктрины о святилище .. . . . . . . . .11

ИССЛЕДОВАНИЯ ДОКТРИНЫ ВО СВЕТЕ ПРИНЦИПА SOLA SCRIPTURA

7. «Правильно объясняя Слово Истины» 2 Тимофею 2:15 . 13
8. “Правильно объясняя» Даниила 8:14. . . . . . . . . . . 18
9. Изъяны в традиционной доктрине святилища . . 25
10. Доктрина святилища и Sola Scriptura2 . . . . . . . . . 28

ДОКТРИНАЛЬНЫЙ ОБСКУРАНТИЗМ И СРЕДСТВО ОТ НЕГО

11. Обскурантизм и доктрина святилища . . . . . . . . 30
12. Комиссия по Даниилу и Откровению . . . . . . . . 38
13. Окончательное лекарство от обскурантизма. . . 40
14. Достоверность адвентизма. . . . . . . . . . . . . . . . . . 41

Continue reading Доктрина святилища (следственного суда) – приобретение или помеха?

Чтобы попасть на главную страницу, нажмите на заголовок сайта вверху - "Помощь свыше" или на ссылку http://noelrt.com/ - - In order to get to the home page please either click on the Header "Help from above" or on this text
  1. Рэймонд Коттрелл, редактор, внесший крупнейший вклад в Библейский комментарий АСД, лидер церкви АСД на протяжении десятилетий. [-]
  2. Принцип протестантизма “только Библия” [-]

Выступление Дезмонда Форда в Лома Линда 6 сентября 2008

Desmond FordВ субботу 6 сентября 2008 г. в Лома Линда выдался жаркий день. Горячей темой оказалась презентация в церкви Hill Church д-ра Дезмонда Форда, наиболее значительного адвентистского богослова, на тему «Судебная теория искупления во свете Евангелия Христа». Это, пожалуй, первое выступление Д. Форда в церкви адвентистов седьмого дня Северной Америки со времен слушания в Glacier View.

Спонсор мероприятия – фонд “Adventist Today”.

Дезмонда Форда представил д-р Эрвин Тэйлор, исполнительный директор фонда «Adventist Today». Он сказал:

Ervin Taylor, PhD“От имени фонда «Adventist Today», являющегося издателем журнала “Adventist Today”, хочу поприветствовать вас в связи с этой мемориальной лекцией 2008 г., посвященной памяти Ричарда Хэммилла.

Эта серия лекций чтит память покойного Ричарда Хэммилла, библейского ученого, прошедшего долгий жизненный путь на ниве адвентистского образования. В начале и в середине 1990-х гг. д-р Хэммилл активно участвовал в дискуссиях, внесших значительный вклад в развитие прогрессивных подходов к традиционному адвентистскому пониманию теологии. Сегодня мы чтим память д-ра Хэммилла тем, что в открытом диалоге стремимся лучше понять и оценить по достоинству целый спектр подходов к важным богословским и прочим вопросам, которые в настоящее время обсуждаются исследователями Библии как в адвентистской вере, так и в более широких христианских кругах.

Continue reading Выступление Дезмонда Форда в Лома Линда 6 сентября 2008

Хорошая и плохая новость: библейская концепция становления личности

Хотели бы Вы быть идеалом? Вы можете возразить: но ведь это невозможно! У меня для Вас есть хорошая новость: это возможно! Как именно?

 

Действительно, если знакомиться с психологическими концепциями становления личности, то с их точки зрения положительные изменения в личности заключаются лишь в некотором ее улучшении, своего рода косметическом ремонте, когда недостатки все равно остаются. Практически никто не стремится психологическими средствами переделать человека настолько, чтобы он стал полностью хорошим. Но такую уникальную возможность дает Библия и христианская психология1, опирающаяся на Слово Божье. Христианская психология считает Библию высшим авторитетом, а задачи христианского ученого рассматриваются как “изучение реальности во свете Библии”2.

 

Священное Писание трактует становление личности как восстановление утраченной в результате грехопадения природы человека3 или как освящение. Для большей доступности проиллюстрируем этот процесс средством, которым так часто пользовался Иисус Христос – притчей. Познакомимся с богословской притчей “Добрая и худая весть”.

 

Семен был закоренелым преступником. Он гордился тем, что у него нет совести, что совершил все возможные преступления. И наконец его поймали. Теперь он сидел в тюрьме и думал: “Что же будет дальше?” Помышлял о побеге, подумывал о самоубийстве. Но ни то, ни другое не было осуществимым – его слишком тщательно охраняли. Он репетировал всевозможные речи, отрицающие его злодеяния, но ни одна их них не звучала убедительно даже для него самого. Будущее казалось ему совершенно темным. Он сознавал, что попал в безвыходное положение.

 

Кого Библия считает преступником или грешником? “Все согрешили и лишены славы Божией’ (Римлянам 3:23). Значит, ституация, в которой оказался Семен, касается каждого из нас. Единственное, что мешает достижению совершенства и освящению, это – грех.

Continue reading Хорошая и плохая новость: библейская концепция становления личности

Чтобы попасть на главную страницу, нажмите на заголовок сайта вверху - "Помощь свыше" или на ссылку http://noelrt.com/ - - In order to get to the home page please either click on the Header "Help from above" or on this text
  1. Цигульська Т.Ф. Загальна та прикладна психологія: Як допомогти собі та іншим. – Київ: Наукова думка, 2000. Бондаренко А.Ф. Психологическая помощь: теория и практика. – Киев: Укртехпресс, 1997. – 215 с. 2. [-]
  2. Jones S. L., Butman R. E. Modern psychotherapies; a comprehensive Christian appraisal. Downers Grove, Illinois, Inter Varsity Press, 1991. [-]
  3. Yancey Ph. Disappointment with God. Three Questions No One Asks Aloud. Harper Collins Publishers, 1988, 319 p [-]

Труды Элен Уайт и sola scriptura

Ellen G WhiteСтатья австралийского адвентиста Виктора Кристенсена рассматривает проблему, беспокоящую многих адвентистов: “Как применять на практике принцип sola scriptura (только Библия), если относиться к трудам Элен Уайт так же, как к Библии?”.

Ремарка редактора:

Следующая статья подвергает внимательному рассмотрению проблему, беспокоящую многих адвентистов седьмого дня: “Как нам подходить к трудам Элен Уайт?”. И поэтому данная работа посвящена этой трудной проблеме. Как отмечает сам автор, он считает Элен Уайт пророком. Пророки в основном считаются людьми, которые получили весть от Бога. Должны ли труды современного пророка приравниваться к источникам, известным, как Писание?

Для дальнейшего рассмотрения обратитесь к 1 Коринфянам 14:291.

Тед Ноэль 

Continue reading Труды Элен Уайт и sola scriptura

Чтобы попасть на главную страницу, нажмите на заголовок сайта вверху - "Помощь свыше" или на ссылку http://noelrt.com/ - - In order to get to the home page please either click on the Header "Help from above" or on this text
  1. Здесь и далее примечания переводчика. 1 Коринфянам 14:29: «И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают». Слово, переведенное, как «рассуждают» в греческом оригинале diakrine,twsan\ решают, определяют, судят, проводят различие. Украинский перевод: «А пророки нехай промовляють по двох чи по трьох, а інші нехай розпізнають» [-]